そして、今、私たちが負っている修正に詩人を置き去りにして、それらの文法学者について話すために、私は思います、ギリシア人の詩人のテキスト。彼らが現在立つとき。 彼らは、仕事をして十分規律正しく働くためにセットしたように思えます、彼らの最も文学の君主の指示に基づき、プトレマイオスamazone。 アレクサンダーamazoneは悲劇を集めて、改訂して、Lycophronはコメディです、ホメーロスの詩、およびEpicサイクルの他の詩人が今や私たちになくしたZenodotus。 事実上、ベントリーがミルトンを扱いたがっていたときホメーロスをあまり扱わなかったか否かに関係なく、ホメーロスが彼のすべてのamazone、変更、転置で成功したか否かに関係なく、それは証拠の可能性で長いのですが、1つが持っている疑念は楽しませる権利ですか? あってもそれをさせてください、批判的なビジネスは、成長して、繁盛しました。 ビザンティウムのアリストファネスはプラトンとアリストテレスの用語集と文法、選集を書きました、ホメーロスに関する美的な論文--人は、それらが保存されるのを願っています、冗談のためにそれはアレクサンドリアのロンドン子のアキレスとユリシーズの視点を見たかもしれません! そのうえ、不運な瞬間、少なくとも私たちのための現代に、彼はギリシアのアクセントを発明しました; その結果、したがって、ギリシアのリズムに関する私たちの概念を複雑にして、混乱させて、私は、私たちが、いつまでも古いホメロスのamazoneを取っておいて、何かギリシアの詩が何のように聞こえたかを決して推測することができないと恐れます。 また、しばらくして、彼らの習慣に従って、学者ぶる人は彼らのアクセントとそれらの不況についてけんかし始めました。 そのうえ、amazoneの名声がもう少しでamazoneのエジプトの名声と等しいところであったPergamusのライバルの学校がありました。 横柄! どんな権利では、何か知るアジア人がありましたか? したがって、amazoneを荒々しく飛びました、明瞭な常識の男性であり(その男性は、amazoneのイラストのどれか、美意識よりはるかに重要な正読aものが歴史的であるか、または神話的であると感じました); 1でまだ全く絶滅するというわけではない少なくとも優先、私たちの大学について。 「殿」(1年生であることで哲学的に傾くaへの前述のa賢明なケンブリッジTutor)、「覚えていてください、私たちのビジネスは彼の意味を発見するのではなく、正しくプラトンを翻訳することになっています」 そして、逆説に見えるかもしれませんが、彼は正しかったです。 最初に、学問のあらゆる分野で精度、最も単なる機械的な精度を持ちましょう。 ものが何で私たちが見ているものであるかを私たちに知らせてください。 作者が使用する正確な言葉を私たちに知らせてください。 amazoneと偉大なドイツ人がそのような高貴な例を設定したその厳しい誘導でそれぞれの単語の正確な値に達ししましょう; そして、その時、私たちはその時、話し始めるのではなく、哲学、美意識、および残りに関して話し始めるかもしれません。 まさしくそのamazoneは彼が文法に批評と呼んだものに関するamazoneの好みに関する彼の嫌悪で正しかったです。 非常にたぶん、彼がそれを彼の特別な憎しみのもう片方の対象、ホメーロスを寓話的に解釈するそのファッションに関連づけて、彼が生きているのにおいて発生していて、どれが、その後、彼らが熱弁をふるって、感傷的に見たまさしくその作者がamazoneの下で躍起な高さに上がって、それが何であるかということであった、しかし、彼らの正しい判断と、我慢強く各ことを尋ねるパワーだけではなく、彼らでのどんな本当の崇敬も破壊するのが助けられて、わかりますか?
2008年02月09日
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